Quẻ Sơn Lôi Di đứng số 27 trong số 64 quẻ Kinh dịch. Quẻ Sơn Lôi Di có điềm “Bĩ cực thái lai”, đây là quẻ tốt trong kinh dịch. Vị thuỷ phỏng hiền, đại cát đại lợi, mọi việc như ý, làm ăn gặp vận.

Tổng quan về quẻ dịch số 27 trong 64 quẻ Kinh dịch

Quẻ Sơn Lôi Di là một trong 8 quẻ thuộc nhóm cung Tốn (Thuần Tốn, Phong Thiên Tiểu Súc, Phong Hỏa Gia Nhân, Phong Lôi Ích, Thiên Lôi Vô Vọng, Hỏa Lôi Phệ Hạp, Sơn Lôi Di, Sơn Phong Cổ) nên có các đặc trưng sau: có số cung Lạc Thư là 4, đại biểu phương Đông Nam, ngũ hành Mộc, thời gian ứng với giao thời của Xuân và Hạ. Có số 3 và 8 là 2 số “sinh thành” của Hành Mộc bản mệnh của Quẻ Tốn. Can tương ứng là Ất và Chi tương ứng là Thìn – Tỵ.

Quẻ Sơn Lôi Di tốt hay xấu?

Quẻ Sơn Lôi Di có Hạ quái (Nội quái) là: ☳ (震 zhen4) Chấn hay Sấm (雷). Thượng quái (Ngoại quái) là: ☶ (艮 gen4) Cấn hay Núi (山) nên là quẻ “tương khắc”. Tượng quẻ có hai hào dương cứng ngậm bốn hào âm, như cái miệng con người. Mọi nuôi dưỡng đều phải qua miệng mà vào, cho nên dùng tượng cái miệng để chỉ sự nuôi dưỡng. Do đó Di có nghĩa là nuôi dưỡng. Trời đất sinh vạn vật, tức phải lo nuôi dưỡng vạn vật. Thánh nhân cai trị thiên hạ, cũng phải lo nuôi dưỡng thiên hạ. Trị dân mà để dân đói, dân khổ, thì trị dân làm gì? Tuy nhiên, thiên hạ thì bao la, sức một người không sao gánh vác xuể, vì vậy Thánh nhân có bổn phận chiêu hiền, đãi sĩ, tìm những người hay, người giỏi về cộng tác với mình, cho họ bổng lộc, để họ cùng mình thi ân trạch xuống bá tánh, nuôi dưỡng bá tánh, như vậy mới là biết tri dân.

Lời giải quẻ kinh dịch Sơn Lôi Di: “Di” có nghĩa là “nuôi dưỡng”, ăn uống là tự nuôi, vì vậy nó có hình tượng “đến thăm người hiền ở sông Vị”. “Vị thuỷ” là sông Vị, “Phỏng hiền” là thăm người hiền đức. “Vị thủy phỏng hiền” là chuyện Khương Thái Công thuở hàn vi thường ngồi câu cá bên bờ sông Vị. Chu Văn Vương nghe tin, đích thân đến thăm, mời ra giúp nước. Thái Công lên xe về triều, được phong làm quốc phụ. Người gieo được quẻ này có điềm “Bĩ cực thái lai”.

Quẻ Di chỉ vận thế bề ngoài tốt, nhưng thực chất khó khăn, như hình quẻ: số đông bị kẹt giữa hai thế lực cứng rắn. Cơ hội không thuận lợi, sự nghiệp khó thành. Tài vận không đến, kinh doanh khó khăn. Ai biết điều tiết hành động còn có cơ may thành công. Thi cử khó đạt, tìm việc khó khăn. Xuất hành bất lợi tình yêu và hôn nhân long đong, gặp nhiều trở ngại.

Lời thơ quẻ số 27 – Sơn Lôi Di:

“Văn Vương cầu hiền, bờ sông Vị,
Cầu danh cầu lợi, rất dễ dàng.
Giao dịch xuất hành, đều như ý,
Bệnh tật cãi nhau, cũng tiêu tan.”

Truyện cổ: Ngày xưa, Gia Cát Lượng ẩn cư ở núi Ngọa Long để luyện kinh văn, khi rỗi rãi đã gieo được quẻ này. Quả nhiên, ba anh em kết nghĩa vườn đào Lưu Quan Trường lên núi mời ông ra giúp nước. Lưu Bị bái Gia Cát Lượng làm quân sư. Đúng là ứng với quẻ “Vị thuỷ phỏng hiền”, thật là “Bĩ cực thái lai”.

Lời bàn: Muốn phát triển phải nuôi dưỡng chí khí, tập hợp lực lượng, xây dựng căn cứ. Muốn tồn tại lâu dài phải bảo dưỡng nguyên khí, bổ sung cái thiếu, sửa chữa chỗ khuyết. Vua Văn Vương sở dĩ lập lên sự nghiệp nhà Tây Chu là nhờ chỗ nuôi dưỡng nhân tài, thi hành nhân đức.

Ứng dụng Quẻ Sơn Lôi Di trong cuộc sống: Kinh Dịch dùng cụm từ “Sơn Lôi Di” để nhắc nhở chúng ta: “Quân tử dĩ thận ngôn ngữ, tiết ẩm thực” tức quân tử dựa vào lý quẻ này, thận trọng nói năng, ăn uống tiết độ. Trên thực tế không phải chỉ nói năng ăn uống thận trọng mà mọi việc đều phải thận trọng. Chỉ cần hơi sơ suất là hỏng việc ngay. Tai họa do thiên nhiên gây ra còn có thể phòng tránh, tai họa do con người gây ra, khó có thể tránh được. Cổ nhân có câu “Bệnh vào từ miệng, họa ra từ mồm”.

Qua nội dung trên có thể thấy vận tốt của Quẻ Sơn Lôi Di mang lại trên các khía cạnh cuộc sống như công danh sự nghiệp, tài lộc, tình duyên và giải hạn cải vận. Dựa vào đó người dùng quẻ số 27 có thể định hướng bản thân ngày càng tốt hơn. Phong Thủy AMI chúc quý bạn đọc luôn thành công và gặp nhiều may mắn!

FAQs

Kết luận.